Kencing Dalam Kemasan

karya gampang prawoto

sumber gambar : http://www.artserver.nl/

Kail atau jala yang terlemparkan,

sebuah bukti kedalaman tetes

tetes embun kehidupan.

apa mungkin airmata

tanpa kepedihan

sebab

air mengalir karena keterpaksaan.

Perempuanperempuan

Tak lagi setapak melewati

keluhuran jalan leluhurnya.

Kejernihan bukan lagi milik air

karena kutangkutang takmampu

menyimpan sumber mata kehidupan

meranggas, merangsang kencing

hanyut dalam kemasan

tanpa label, hanya dengan

satu bandrol saja

“kenikmatan”

Penginapan2-plat ”S”, 04102009

RENUNGANKU

karya Asqarini

sumber foto dari internet.

Aku ingin seperti seorang syuhada

Yang hidup di sisi-Nya untuk selamanya

Aku ingin seperti seorang syuhada

Yang melimpahkan seluruh hidup hanya kepada-Nya

Ya Allah, betapa besar kenikmatan yang Engkau berikan

Segala kebahagiaan dan kekecewaan yang aku alami

Adalah untuk mempertebal imanku

Aku berhamdalah tatkala Kau berikan kenikmatan

Dan aku belajar untuk bersabar di saat mendapat kesulitan

Karena kuyakin, ada setitik harapan dalam kesusahanku

Karena kupercaya kepada Janji-Mu

Ya Allah, betapa lapangnya kini hatiku

Setelah begitu banyak kesulitan yang aku hadapi

Sekarang terbukalah mata hatiku

Bahwa hanya kepada Engkaulah tempat aku memohon pertolongan

Hanya Engkaulah yang mampu mengobati semua luka hatiku

Allah, terima kasih atas segalanya

Atas petunjuk dan hidayah-Mu kepadaku

Atas kerahiman-Mu yang masih mempedulikanku

Sungguh, aku hanya dapat bergantung kepada-Mu

Bukan kepada seorang manusia pun

Kini, aku lebih percaya kepada kemampuanku

Memahami maksud dan tujuanku hidup di dunia

Mengerti akan alasan Engkau ciptakan diriku

Memahami fungsiku di dunia ini

Allah, begitu besar rasanya aku mencintai-Mu

Cinta yang begitu tulus dan murni

Tapi… mampukah aku mencapai cinta-Mu

Hanya dengan izin-Mu aku mampu mencapainya

Akhirnya, hanya ridha-Mu yang kucari

Hanya surga-Mu yang kudamba

Semoga Engkau selalu bersamaku, dalam hati ini

Karena aku membutuhkan-Mu

Ya, Allah, bila Kau panjangkan umurku

Jadikanlah aku orang yang berguna

Dan janganlah Engkau sia-siakan hidupku

Karena kuingin sepenuhnya mengabdikan hidupku kepada-Mu

Oktober 2000

Sebuah Adegan tentang Malam Lamaran

karya Pringadi Abdi Surya

 
Pertanyaan pertama setelah pertemuan biasanya adalah "dapatkah kita
saling bertukar kartu nama?" tetapi aku terlalu takut untuk menyebut
berapa tanggal kelahiran aku yang adalah tanggal kematian ibu.

Adegan yang sama ketika lilin ditiupkan adalah kain mori dan tanah basah
tersebab airmata yang bercita-cita jadi air terjun. Aku manyun
melihat dirimu bercerita tentang laki-laki yang lahir dari listrik dan rebah
bagai jangkrik yang menemani giliran mati lampu di beberapa distrik.

Aku takut ketinggian. Aku takut kehidupan. Aku takut kehilangan. Aku
takut pada tiba-tiba yang kerap merenggut senyum dan pertemuan.

Pertanyaan kedua setelah pertemuan adalah "apakah kau mau kue tart ini?"

Dan tiba-tiba saja semua kue jadi pistol. Kau mengacungkannya kepadaku
seperti permainan dengan satu peluru, "Mari kita bertaruh, kepada siapa

kematian akan memilih?"

sumber foto http://www.blog.fly51fly.com/

Mengapa Palestin

karya Uni Sagena Hasyim

sumber foto : http://www.eramuslim.com/

Palestin yang kutuju

Tangis  bocah yang kudapati

Disisi jasad ibunya, Jihad  ayahnya, Martir  abangnya,

Meratap digenangi darahnya sendiri

Mengapa,  Bibi? [1]

Kau biarkan bocah palestin melempar batu

Hingga lupa taman, lupa bobo` siang, tak  minum susu, tanpa selimut

Sedang anakmu tidur dengan boneka, dongeng dari wonderland,

minum susu hi-calcium, dan  burger double-cheese

lalu kau jawab mereka dengan tank, dengan mesiu, dengan senapan laras panjang

kanak-kanak itu tersungkur di siang terang,

membatu di beku matamu

mengapa, Mubarak? [2]

Persadamu mewarisi peradaban

Dengan pekat ladang minyakmu

Namun kau bersekongkol dengan mereka

Berdekapan memunggungi saudaramu

Mengapa ia Palestin?

berjengkal  tanahnya  bersemuka

Chauvinistik laskar yahudi

dengan yarmulke dan bintang david di dadanya

Berlusin sepatu boot  mereka menggesa ia pergi

 Berlarian di bawah poster  Arafat dan Rabin

Yang  lama dahulu bersalaman

 tersenyum dan semu:

KL, 2010

---

[1] Nama kecil Benyamin Netanyahu, PM Israel

[2] Hosni Mubarak, Presiden  Mesir

lukisan di dinding

karya yoyong amilin

- bingkisan dari ruang tamu bang amsir

sumber foto : http://www.artserver.nl/

gelombang rindu menepi di karang kehidupan

perahu layar menjauh

menitiskan kisah cinta nenek moyang

yang pernah terdampar di angin senja

dalam ceria arakan awan

kepak camar melambai

memanggil kembali pulang

kepangkuan ibu yang setia di dapur

GAYUS DAN HATI

sumber foto dari internet.

Melihat Gayus bisa lolos seperti melihat diri kita sendiri. Bagaimana ia bisa menyuap polisi, bagaimana ia bisa melenggang bebas sementara dirinya ketahuan melakukan banyak kesalahan, tidak ada bedanya seperti saat kita berbuat salah tapi kita anteng-anteng saja berkeliaran seperti tidak pernah melakukan kesalahan apa-apa. Bahkan kita dengan mudah lari dari kesalahan dan bersembunyi dengan segala cara. Dengan kata lain kita juga pernah melakukan hal yang sama seperti yang dilakukan Gayus. Tentunya dengan tingkatan yang berbeda. Jika gayus bisa menyuap aparat yang menjaganya di penjara, kita mungkin menyuap polisi saat kena tilang. Berbeda tapi tak sama. Atau mungkin sama tapi berbeda.

Fenomena Gayus di akhir tahun 2010 ini menunjukan bahwa hingga tahun ke 10 abad millennium ini, Bangsa ini belum berubah. Jelasnya, orang-orang di negeri ini belum mau berubah. Kita belum mau menengok ke masa lalu, belum mau belajar dari pengalaman atau menjadikan pengalaman di belakang sebagai kaca untuk bercermin. Kita justru asyik cuap-cuap di media sambil mengomentari kelakuan orang, mencemooh orang, memberi nasehat pada orang, atau mungkin mencari-cari kesalahan orang lain untuk dijadikan kambing hitam. Mata kita seperti mata dewa yang bisa melihat dunia ini secara utuh, tahu mana yang salah dan mana yang benar, sedangkan orang lain tidak. Ini seperti sebuah ungkapan seorang filosof terkenal, “aku berpikir maka aku ada”, dan orang lain di sekitar kita “tidak ada”. Bisa dibayangkan jika ada lebih dari satu orang yang berpikir maka akan terjadi perang antar “aku” dari pribadi yang berpikir. Kacaunya lagi, ketika si “aku yang berpikir” mendapat kursi kedudukan atau harta berlimpah maka “si aku” pun berubah jadi bertindak semena-mena.

Para ahli thoriqoh dan ahli sufi berpendapat bahwa proses berpikir itu tidak dilakukan oleh kepala, melainkan oleh “hati”, sebab otak tidak pernah bisa memberikan rasangan berpikir seperti yang dilakukan oleh hati. Itu sebabnya Bimbo berkata bahwa hati adalah cermin, tempat pahala dan dosa berpadu. Sebab di dalam hati ada filter atau energy dorong untuk melakukan yang benar dan menjauhi yang salah. Ketika hati hendak melakukan yang salah, maka hati berpikir dan menimbang untuk melakukannya atau tidak, rangsangan ini disampaikan ke kepala dan diwujudkan dalam bentuk tindakan ke seluruh anggota badan untuk melakukan atau tidak melakukan kesalahan itu. ketika hati terus-menerus mengiyakan pemikiran yang salah, maka hati orang tersebut akan gelap dan orang tersebut cenderung melakukan kesalahan dan juga kejahatan. Singkat kata “hati yang berpikir”.

Tetapi orang eropa dengan penelitiannya mengelabui kita bahwa berpikir itu pasti menggunakan otak yang ada di kepala. Itu sebabnya ketika kita mengatai seseorang bodoh atau bego, kita selalu menunjuk ke arah kepala orang itu. Kita tidak pernah menunjuk hati mereka yang tidak bisa berpikir dan menimbang mana yang salah dan mana yang benar. Ketika Gayus keluar dari penjara, orang-orang yang melakukan kesalahan juga kita tunjuk kepalanya karena mereka “nekad makan uang suap”, kita tidak menunjuk hati mereka. Padahal di hati mereka itulah mereka menyembunyikan segala perbuatan busuk mereka. Sama seperti kita, di hati kitalah kita menyimpan banyak keburukan, karena itulah kita juga mungkin merasa lebih aman ketika kepala kita yang ditunjuk orang saat kita melakukan kesalahan, bukan hati kita. Karena dengan ditunjuknya kepala kita, secara tidak langsung kita bisa menyembunyikan kebusukan yang ada di hati kita. (Renungan. Redaksi Salon Sastra).

Haus Kemiskinan

karya gampang prawoto

sumber foto : http://www.sunanpraja.files.wordpress.com/

Kami haus kemiskinan

karena miskin dapat diurupkan dengan uang

dapat ditukar degan beras dan mencari sumbangan.

kami haus kemiskinan

karena miskin dapat menjual dan membeli jabatan,

miskin memberikan kesempatan korupsi

bahkan miskin mampu memasukkan kepala hingga kaki masuk bui.

kami haus kemiskinan

karena kemiskinan sudah langka.

kemiskinan sudah tak berkepala tinggal perut membesar

dan dubur yang menganga.

kami haus kemiskinan

karena kemiskinan sudah menjadi tuan di negeri sendiri,

menguasai pikiran dan perilaku

menggenggam hati menginjak nurani.

kami haus kemiskinan

Pejambon,27052010

DI BATAS SUNYI

karya Moh Hamzah Arsa

sumber foto : http://www.picasaweb.google.com/

rumah-rumah tinggal bisik. suaramu parau.

abad-abad terus mencengkram

leher-leher doa. ketika sebuah busur panah dilesatkan

dadamu terbelah, burung-burung berhamburan

dari rimba rambutmu, lantas melintas

menyusun sarang baru di rimbun ranting dhuha

di batas sunyi, getar kecemasan jantungmu

semakin mengental. serupa tangkai waktu

yang rapuh, batu-batu sejarah mulai bergeser

ke ruang yang lebih terbuka. aku masih setia

memahat wajah purnama. pada bilangan zikir kemarau

kuurai daun tembakau menadah embun

bianglala. ladang-ladang tahajjud adalah rahimmu,

kelak janin kesadaran matahari mekar

menemukan ventilasi nafasnya

kau usap debu-debu yang beranak-pinak

membentuk gumpalan kekhawatiran laron-laron

serupa jalan-jalan menukik tajam. bercabang-cabang

jari-jemarimu lelah menghitung

kegamangan gemintang menyingkap awan

seperti kita sering lupa bahwa pada sepoi

kumandang azan, nafas kesabaran

rerumputan menegar

Mei, 2006

Bulan

karya Fitriani Um Salva

sumber gambar : http://www.google.co.id/

bulan kemilau menatap garang

tatkala malam melumat tubuhmu

aku pongah, kasih

kau tak tahu maknaku

(saat wangi bulan kau tumpahkan

di kudung pelangiku)

namun aku tak ragu dan mulai membaca sajakmu

memang, diamdiam kuasyiki sajak tubuhmu

(saat wangi bulan kau tumpahkan

di kudung pelangiku)